关于文字的随想
文 / 颜然
很少看电视，尤其是冗长的电视连续剧。不论播放的剧情是如何的感人，只要去品读它的原著，就会发现，许多的内涵没有淋漓尽致。
电视，是直观的。它用音乐、画面、声响，将故事的发展直白地表现出来。而文字，是含蓄的。它用简单而贴切的词句和标点，引发读者通过形象的汉字，展开丰富的想像，从而挖掘其中的内涵。同样的文字，对于不同的心境、不同境遇的读者，有着千差万别的外延和内涵。
于是，用更多的时间去阅读文字。遇到喜爱的文字，会停下来，反复斟酌，品味文字里所隐藏着的意韵。甚至，张开想像的翅膀，让灵魂在字里行间起舞，飘飞。这样，文字带来的，是一种关乎心灵的享受。
一直诧异，文字所诉说的，是虚拟的，还是真实的。文字的迭宕起伏，让我理性地思考，那是虚拟的。然而，文字里所流淌而出真挚细腻的情感，又让我感性的去想，那是真实的。
很长时间陷入这样的困惑。
而这次李敖来大陆，当记者就他的新作《法源寺》提出“你去过法源寺吗？”的疑问时，他回答说“没去过”。似乎是我一直期盼的回答。
想了许久，终于恍然。行之于文字的，是生活原生态的一种提炼和整合。实中有虚，虚中有实。原生态的生活，在行文者的心里，都是素材。而行文之时，这些个不同的素材，会经过行文者的大脑，以不同的方式整合、提炼。不同的整合，就有不同的文字构架的展现方式。
文字，最初源于有倾诉的欲望。对于生活中发生的一些事情、匆匆掠过眼前的一幅景致，或者，突闪脑海里的一段往事，有所感、有所悟，这些在心里翻滚、激荡的感触积淀在心时，就有了倾诉的欲望。而生活中，适应倾诉的对象因为人际关系的错综复杂，通常是不容易寻找到，于是，开始在文字中诉说。
当习惯于文中的诉说后，慢慢地，就会发现自己在文字中还原生活原生态的同时，不觉间也将主观的想像参插进去。我没有看过李傲的《法源寺》，但是，我相信，里面一定或多或少地对法源寺进行了描叙。我想，当他用文字中展开描叙时，在参照若干文字资料的同时，必定加上他主观的分析或想像。从而，使读者在阅读时，不容置疑地认为，那就是法源寺。
这样看来，文字，也是对想像中事物的描叙。我以为，这也是一种心理的需求。
我的文字，大多是真实的。比如，一些心情随笔，都是因为一件事情的发生，撞击到心，有感而发的。我以为，内心的触动若不用文字及时地记录下来，会稍纵即逝。就如现在，当我翻开学生时写下的日记，在重温青涩年华的那段岁月时，心里面一直都有这样的疑问：我当时怎么会有心情？这是我写的吗？
当然，我的文字，也有杜撰。比如，《草原情愫》，就是一篇杜撰的散文。写这篇文字，源于心中深藏着一份草原的情结。在文字里，我把从电影、电视中看到过的草原，和想像中的草原整合在一起，完成了一次文字的草原行。
文字的好与坏，暂且不说。在完成一篇属于自己的文字时，内心里，总会涌动着一份欢欣和一份喜悦。我想，这是每一位写手都能收获到的。尤其，在某一个闲暇的午后，翻看自己若干年前写下的文字，从字里行间凸现出来的，是心灵和情感成熟的印记。
阅读，可以净化灵魂。写字，可以慰藉心灵。所有喜爱文字的朋友，让我们认真地阅读，尽情地写字吧！
