怪胎贾宝玉
文 / 寻欢独狼
贾宝玉是荣国府二爷贾政的小儿子，出娘胎时嘴里衔了块玉，故尔取名唤做宝玉。这宝玉满周岁时他爹为试他将来志向，将世上应有之物摆了无数任随他取，他偏只抓了脂粉钗环，惹他爹气得骂他“将来定是酒色之徒。”
旧时小说野史均载有梦兆之说，譬如包公出世时他妈就梦见巨蟒缠身。象宝玉这般衔玉而生的仅他一人，雪芹先生为何不依古法而这样写，大概深有涵意。只不知红学家们研究此事也未，反正在下就认为他是个怪胎（也许是衔的他妈肚里五彩晶莹的结石亦未可知）。本来出生时衔玉就古怪，偏周岁时就喜欢脂粉钗环，换作我是他爹也要气得半死。
这怪胎也真怪，“长了七八岁,虽然淘气异常,但其聪明乖觉处,百个不及他一个。说起孩子话来也奇怪，他说：‘女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人。’”。他倒知道上帝造女人时又调露水，又仿波纹。只不知还有另一句古话：水性就下。他老爹想依靠他光耀门楣自是竹篮打水了。
虽说这怪胎不讨老爹喜欢，但老爹的妈却把他当作宝贝。骄纵惯养、终日混迹于姐姐妹妹中间，调制脂粉，描鸾刺凤，斗草簪花，流荡优伶，饿了吃，困了睡，过着心无挂碍的日子。偶然结识秦钟这类混混，亦少见多怪地惊叹：天下竟有这等人物。与戏子蒋玉菡私相授受，互赠私物，被他爹打了个半死。去家里私垫不好好读书，整日价思量与同学怎地勾搭调情……
如此鸟人倒成了反对封建制度的典型代表，真是岂有此理。长篇大论论述宝玉们的红学家，假使亦有个儿子，似乎亦未必愿意他似宝玉般成长，免不了如贾政似地叱责不务正业的儿子。这也就有些好笑了：自己笔下的贾政是封建官僚主义的代表，时刻压迫着代表反封建反腐朽的贾宝玉；而身在社会主义制度下的红学家们在现实生活中亦仍在扮演着贾政的角色。
其实在我等文化较低的读者心中，贾宝玉除了是个怪胎以外就是他妈个混帐王八蛋。他不是嫌男人浊臭么？干吗与蒋玉菡勾勾搭搭？女人不都是水做的么？刘姥姥自然也是，而且还是成精了的老“水”，他怎么不喜欢？倒知道林妹妹、宝姐姐这两碗水比刘姥姥那老井水好喝。都说贾府里的人龌龊，焦大更是吼了出来：扒灰的扒灰，养小叔子的养小叔子。宝玉这怪胎亦好不到那里去：梦里意淫的都是自己的侄儿媳妇，最终还把丫头用来作替代品。真搞不清楚怎地后来他就成了道学家眼中心上的正人君子了。
亏得林妹妹没有嫁给这怪胎。自打《红楼梦》面世以来，宝林二人的爱情故事不知迷惑了多少孤男寡女，发痴时男的巴不得自己是宝玉，女的恨不能象林妹妹般。只是大多数人都没想过林妹妹之所以欲把终身托付给宝玉那厮，是因为自己父母俱亡，寄人篱下，贾府人众中宝玉那厮差可算得个上佳之选。偏生那厮痴痴呆呆，同在一个屋檐下竟被人瞒得滴水不漏，用自己洞房花烛时的炮仗声送心上人赴阴曹地府。对林妹妹来说，这事确实极其残酷；就旁观者而言，这等狗屎做鞭—文（闻）不得武（舞）不得的鸟人嫁给他作甚？
曹雪芹家原是管着江南盐务的大户。雍正朝时因亏空银两和在“九王夺嫡”时站错了队而被朝廷查抄，弄得家道败落，于是仿《金瓶梅》著了《红楼梦》。只不过《金瓶梅》中绝无善类，《红楼梦》里倒有个出污泥而不染的荷花：盐课林老爷的女儿林黛玉。至于曹雪芹怎地要把宝玉那厮给林妹妹牵拢，不知有无红学家研究。在我等笨人看来，这问题又是一大金饭碗也，可惜吾辈力有不逮，端不起来。
